ש' ומ' בתהילים קי'ט
השם שמואל שניתן לי על ידי הוריי שם אותי במרחקי האקרוסטיכון. קשה לעבור כל כך הרבה נשמות עד שיגיעו אל משפחת האות שלי בקטלוג המאורגן כל כך. ואני כל ימי מחפש לעבור בשלום את הדרך מאיכה ועד הנני הכה קרובים זה לזה. אך הנה הגעתי לשין של שמואל אל שנאת השקר . אל רמזים פוליטיים . מה קשה היא שנאת השקר ומה מחייבת לא להתבלבל . לא להתאהב בכמיהה לשנאה המותירה אותך לבד על הפסגה ונותנת היתר לדרדר ממנה את כל דוברי האמת הפוצעת אותך . ובכל זאת איך לתת לבעירת האמת שלא תכבה בלי השנאה לשקר ולצביעות ?
אך הורי עשו עמי חסד מעולם לא הסבירו למה . כנראה ניחשו כי השם שמואל שניתן לי לא באיחולים לנער שמואל ששמע את הקול האמיתי ניתן לי . דווקא הוא ניתן לי כחוליה בשרשרת של הדורות של סבא וסבאים שנקראו אלכסנדר שמואל ויעקב שמות ששבו מדי דור. השם שמואל לא היה מרד נעורים אלא המשך. אולי משום כך הצמידו לי כינוי מוקי שהיה לשמי. אמנם אחר כך קצת התחרטו . הם גילו בכינוי אי רצינות שערורייתית וניסו להשפיע עליי שאחזור לשם שיאה לגילי ולהערכתם המוגזמת. אך סירבתי. ואז התקדמתי בפרק קי'ט לאות מ' אולי יאמרו על קברי מה אהבתי תורתך כל היום היא שיחתי איה אמצא את תורתך ? ואמנם כל היום היא שיחתי . אני מחפש בתורתך את השיחה. השיחה עם העולם עם האדם. בספר , במלמול הילדים, בעיקשות העץ העקום, בשורשים החשופים עד כאב ובאור הקורא לצמיחה המורדת. ואמנם טען הוגה הדעות כי אדם לבדידות נולד אך אני מסרב. ורציתי להוסיף לפרק מדברי המשוררת 'התשמע קולי?'.